死后五百年，還被人們銘記的人，他們的靈魂便可以成為“靈體”。 根據(jù)現(xiàn)代人的印象，呈現(xiàn)出與生前的人形不同的形態(tài)。如今，不少歷史上的著名人物成為“靈體”，在新的時(shí)代，述寫(xiě)新的傳奇。作品獨(dú)創(chuàng)性的提出“魂”與“靈體”之間關(guān)系的概念——一直被人們記住的歷史人物的“魂”最后幻化成了“靈體”寄宿在了后來(lái)的一代又一代的人身上，并永不停息的持續(xù)著“他們”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，此所謂“魂戰(zhàn)紀(jì)”。

蘇進(jìn)因?yàn)橐馔馑劳龃┰降搅肆硪粋€(gè)時(shí)空，在這里他見(jiàn)證了另一個(gè)版本的華夏文明——X宮變成了古玩街，樂(lè)X大佛垮了一半，敦X壁畫(huà)被風(fēng)沙侵蝕，莫X窟變成了無(wú)頭窟。文物破損，修復(fù)技術(shù)流失，他決定用自己的技術(shù)成為一名修復(fù)師，從事他最?lèi)?ài)的文物修復(fù)工作，改變這個(gè)世界！

死后五百年，還被人們銘記的人，他們的靈魂便可以成為“靈體”。 根據(jù)現(xiàn)代人的印象，呈現(xiàn)出與生前的人形不同的形態(tài)。如今，不少歷史上的著名人物成為“靈體”，在新的時(shí)代，述寫(xiě)新的傳奇。作品獨(dú)創(chuàng)性的提出“魂”與“靈體”之間關(guān)系的概念——一直被人們記住的歷史人物的“魂”最后幻化成了“靈體”寄宿在了后來(lái)的一代又一代的人身上，并永不停息的持續(xù)著“他們”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，此所謂“魂戰(zhàn)紀(jì)”。